ثبير وكانت العرب تقول أشرق ثبير * كيما نغير « 1 » على الخلاف وتسمّى جمعا « 2 » والمشعر الحرام وعرفة قرية فيها مزارع وخضر ومباطخ وبها دور حسنة لأهل مكّة ينزلونها يوم عرفة والموقف منها على صيحة عند جبل متلاط وثمّ « 3 » سقايات وحياض وقناة تخرّ « 4 » وعلم قد بنى يقف خلفه « 5 » الامام للدعاء والناس حوله على جبال بقربة « 6 » لاطية والمصلّى * على حافة وادي 5 عرنة على تخوم عرفة ولا يجوز الوقوف بالوادي ومن خرج اليه قبل غيبوبة الشمس وجب عليه دم وعلى حدّ عرفة اعلام بيض وفي المصلّى « 7 » منبر من الآجرّ « 8 » وخلفه حوض كبير وقبله بميلين المأزمين هي حدّ الحرم * وبطن محسّر واد بين منى « 9 » والمزدلفة هو تخم « 10 » المزدلفة « 11 » والتّنعيم موضع به * مساجد حول مسجد عائشة وسقايات « 12 » على طريق المدينة منه يحرم 10 المكّيّون بالعمرة « 13 » ويحدق بالحرم اعلام بيض وهو من طريق الغرب « 14 » التنعيم ثلاثة أميال ومن طريق العراق « 15 » تسعة أميال ومن طريق اليمن سبعة أميال ومن طريق الطائف * أحد عشر ميلا « 16 » ومن طريق الجادّة عشرة أميال وذو الحليفة قرية عند يثرب بها مسجد عامر وبالقرب « 17 » آبار ولا * يرى بها ديّار « 18 » والجحفة مدينة « 19 » عامرة يسكنها بنو جعفر عليها حصن ببابين وبها 15 آبار يسيرة وعلى ميلين عين وبها بركة * كبيرة ربّما عزّ بها الماء « 7 » وهي كثيرة

--> ( 1 ) على الخلاف . sic ) sed formula constat . Deinde C om ) نشير C om . ; B . ( الخلاف B ) ( 2 ) وحدّها : C addit الحرام . Post ويسما جمع , C ويسمى جمع B . إلى وادي محسّر نحو منا ( 3 ) . سقيات . Deinde C وبها Jaqut III , 646 , 18 ( 4 ) . . Jaqut om تجر B ( 5 ) . عنده Jaqut ( 6 ) . بقرية C ( 7 ) . Haec in B desunt ( 8 ) . آجر C ( 9 ) . المنى B ( 10 ) . تخم ؟ B ( 11 ) . C haec om ( 12 ) Jaqut I , 879 , 29 . وسقايا ( 13 ) مساجد مريم أحرمت به عائشة بالعمرة وثم مسجدها ؛ C pro his ; ويحدق . Pro على فرسخ من مكة خلفها بميل مسجد عليّ منه يعتمر الشيعة . rubro atramento الحرم C tantum بالحرم ( 14 ) المدينة التنعيم وهي جادّة أهل C . Cf . quoque Jaqut II , 245 , 17 seqq . ثلاثة أميال , omisso الغرب ( 15 ) أهل C . الشرق ( 16 ) . عشرون أميال ( Jaqut : ( sic ( 17 ) . وبالغرب C ( 18 ) . ترى بها ديارا C ( 19 ) . C om